ВОЙНА КАК ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
Война – это силовое решение задач целеполагания: нанести поражение противнику. Ее познавательный срез имеет два уровня – теоретический и практический. Первый является определяющим и ведущим. Пока мы не узнаем и не поймем, что представляет собой объект в его комплексном виде (в нашем случае – война), мы не сможем узнать и понять истинное его лицо. Второй уровень – практический. Он выполняет подсобные, уточняющие функции первого уровня. Их совокупность сводится не только к знанию – обоснованному суждению, а главным образом, к пониманию – положению, которое и обосновано, и в этом есть убеждение.
Таким образом, познать объект означает понять его. Этот фактор служит ключом к открытию законов возникновения и существования нашего жития-бытия – причины всех его причин. Они поясняют, что всем человечеством правят законы его биосоциальности, которые обусловлены природой людей. В нашем случае это люди и их общества, а они стремятся к своему самосохранению и самоупрочению. Одним из важнейших средств для этого являются людские устремления к возвышению своих позиций. Причин тому много. В частности, увеличение общества означает увеличение его социальной значимости и новых возможностей своего дальнейшего существования. Пример тому – возвращение Крыма в родную гавань, внешняя политика нынешней Турции, намерения ЛНДР обрести довоенные территории.
Масштабные тенденции к расширению подкрепляются целым рядом других стимулов. Основные из них – стремление сделать свое окружение однородным и себе подобным. Исключить сопоставления своего образа жизни с другими. Забраться повыше, подчинить их и заставить работать на себя (принцип курятника). Отсюда постоянно действующая установка проникать во все углы и щели, куда есть возможность при(про)ткнуться. Доминирование над другими людьми и обществами вытекает также из природы руководства и управления ими. Они стремятся включить в сферу своего влияния всех, все и вся. Навязать требуемую для них формулу поведения. Созданная система давит на людей помимо их воли, а люди в порядке самозащиты халтурят, обманывают. И сами давят друг на друга. Скажем, игнорирование конторами ЖКХ ДНР Гражданского кодекса, отношение продавцов к покупателям. Или война США за передел геополитического пространства. Причем чужими руками.
Согласно законам биосоциальной эволюции и эгоистического расчета, транснациональные корпорации и блок НАТО разрушают систему власти национальных государств.
Проявления первого закона отчетливо прослеживаются также в люфтах и мутациях человеческого взаимо(без)действия. Оно определяется тем, чего люди и их объединения хотят, вытворяют или что их вынуждают вытворять. А хотят и вытворяют они всяко-разно. Возьмите, к примеру, отношения людей и стран на постсоветском пространстве.
Согласно второму закону каждый человек (группа) ведет себя в соответствии со своими животными инстинктами и интересами. Последние редко совпадают с другими. Поэтому их стыковка становится проблемой заинтересованных сторон, порождает между ними конфликты и социальную напряженность. Которые в свою очередь выступают как предвестники разнокалиберных по масштабу и характеру войн: «холодные», «горячие», «теплые» и «гибридные».
Первые – коммунальные разборки между «я – мы – они». Ближней иллюстрацией здесь может служить изнурительная борьба республиканского населения за свои социальные права и гарантии (пока добьешься – убьешься). Вторые – уничтожение противника предельными средствами. Третьи – периодические прерывания «мирного существования» смертоносным огнем. Четвертые – применение т.н. мягкой силы (битвы умов) при поддержке всевозможных силовых средств. В частности, это развал СССР, раскол Донбасса, Грузия, Украина, Нагорный Карабах, Киргизия. А также схватки властных и мафиозных группировок между собой. Примеры этих и многих иных войн можно множить до бесконечности, поскольку биосоциальные законы, подобно земному притяжению, присутствуют в людских массах всегда.
Так что всякого рода войны, происходящие постоянно в разных в местах, – это явления обычной жизни больших скоплений людей (человейников). Социальная же сущность этих войн сокрыта в социальной организации воюющих. Она решающий фактор их победы и/или поражения. Стремление же партнеров-противников «уклониться» оборачиваются их социальной кастрацией (санкции, терроризм, рейдерство, шантаж, вымогательство, грабеж, дезинформация, аресты, госперевороты, цветные революции и т.д. и т.п.).
Управляемый хаос (энтропия) современных войн служит знаковой формой повседневного содержания человеческого поведения и несет в себе самом свою гибель. И чтобы выжить, люди вынуждены биться насмерть. Иначе не выживешь. Об этом свидетельствуют разномасштабные «игры» людьми, сведение их творческого потенциала к уровню бабуинов, а также дороги, усыпанные костями оступившихся. Как следствие, извращение бытия и здравого смысла стало антигуманной нормой цивилизации. Она обозначила эпоху вырождения человека разумного и замещение его путем одурачивания чипизированным человеком – функцией с выморочной цифровизацией. Тем самым люди превращаются в роботообразных существ с искусственными страстями и примитивными мыслями (гомопады). Кроме того, ныне среди землян каждый седьмой – душевнобольной. Такие и подобные им – удобный расходный материал любой войны.
Подтверждением вышесказанному может служить планетарная и уникальная в своем роде эволюционная война нового типа – глобализация. Ее завлекательные образы трансформировались в отталкивающие оскалы всех видов больших и малых войн. А на войне как на войне. Бомбы глобализации ее организаторы расчетливо взрывают в узлах непримиримых противоречий (Армения – Азербайджан; Белоруссия – Евросоюз и другие). Очередным, но не последним доказательством тому может служить вулканический кризис коллективного Запада. По принципу домино он повлек за собой финансово-экономическое расстройство былого мироустройства. А чтобы узнать, что ожидает нас на этом пути, загляните в книгу А.А. Зиновьева «Глобальный человейник».
Как видим, война – это мир бесчеловечных будней. Это заурядная жизнь миллионов людей. Все существующее в ней возможно, но не все существующее необходимо. Поясним. Война – необычайно сложное, запутанное, изменчивое, противоречивое и многогранное явление в коммунальных отношениях между людьми («аршином общим не измерить»). Люди привыкли к насилию, к войне, она стала их второй натурой. Дело в том, что мир (перемирие) и война зарождаются друг в друге. И тем обусловливают один другого. Каждый из них служит источником для другого. Мало того, начало одного означает конец другого (как вдох-выдох). И наоборот. Образно издревле это звучит так: «Хочешь мира – готовься к войне».
Словом, они обратно пропорционально взаимозависимы в том или ином контексте в соотношении: на один год мира приходится два года войны. Для жителей ЛНДР такая зловещая арифметика обрела привычную повседневность. Как говорится, времена не выбирают, в них живут и умирают.
Вот уже седьмой год (и конца-края не видно) война собирает неумолимую скорбную жатву. По официальным данным, она уже унесла более 15 тысяч жизней. Смертность гражданского населения в три раза превышает рождаемость. Выросли и пошли в школу дети, не знающие мира. В пасти военных напастей оказались разорванные семьи, жизни и судьбы миллионов людей. Количество перемещенных лиц не поддается подсчету. 70% территории Донбасса – под Украиной. Исход же своего неопределенного положения люди видят и ищут в(с) России(ей).
Сегодня, как и вчера, источники и механизмы войн прут и прутся отовсюду не только где-то в далеком мироздании, но и здесь, у нас. Так что знать, понимать и учитывать их – жизненная необходимость нынешних и грядущих дней. Иначе потеряем и себя, и Республику.
Николай Кузнецкий
газета “Новороссия”
